Hay que vivir la identidad que se siente por encima de lo que se impone
Siempre han existido diferentes identidades de género y orientaciones sexuales, pero este hecho no siempre ha sido respetado. Todos los que alguna vez se han sentido diferentes de lo que es ser “normal”; es decir, heterosexual, ha sido estigmatizado y castigado por sentir lo que siente y por ser lo que quiere ser. Vamos a proporcionar un poco de contexto.
Antes de la llegada de la revolución sexual en la década de 1960, no existía un término de uso común que fuera respetuoso con quienes no eran heterosexuales; el término «homosexual» existía pero rápidamente adquirió connotaciones negativas y sinónimos como homófilo o gay. Este concepto se generalizó cuando las lesbianas también comenzaron a reivindicar su identidad sexual y el feminismo, un movimiento para luchar por la igualdad de género y los derechos homosexuales. Posteriormente se sumaron a la lucha las personas bisexuales y transgénero, con quienes hubo cierto choque de opiniones al principio, ya que a las personas homosexuales les chocaba que una persona pudiera sentirse atraída no solo por un género sino por ambos (bisexual) o que una persona se sintiera deben ser del sexo opuesto al que nacieron (transexuales). Pero todo quedó ahí, en un simple choque de opiniones. Al final lo que importaba era que estas comunidades se unieran para defenderse y representarse ante el resto de la sociedad.
“Toda persona tiene derecho a amar, vestir y ser quien quiera ser sin que ello sea motivo de discriminación o agresión”.
Actualmente, todas estas diferentes identidades de género y orientaciones sexuales se definen con las siglas LGBTI (Lesbiana, Gay, Bisexual, Transgénero e Intersexual) ; y no solo se refieren a un grupo sino también a un movimiento político que lucha por la aceptación, respeto y protección de sus derechos como comunidad.
El movimiento LGBTI, inicialmente asociado únicamente al de la “comunidad gay”, fue sustituido por uno más inclusivo, donde todas las identidades sexuales tenían cabida y había mostrado su mayor impacto durante la segunda mitad del siglo XX y la primera mitad del siglo XX. el siglo 21. Por supuesto, este tipo de visibilidad se logró después de años de grandes luchas políticas y sociales.
Podemos ver un ejemplo de esto en España en 2005, durante el gobierno del líder socialista, José Luis Rodríguez Zapatero; el Congreso de los Diputados aprobó la modificación del Código Civil para que las parejas del mismo sexo puedan casarse y tener los mismos derechos matrimoniales que las personas heterosexuales, incluido el derecho a la adopción, convirtiendo a España en una de las naciones más tolerantes y avanzadas en materia de derechos LGTBQ+ . Esto convirtió también a Pedro Zerolo, abogado y político, en uno de los activistas LGTBQ más importantes de la historia de España.
“Ellos, que lucharon incansablemente como vanguardia en la búsqueda de una sociedad mejor para todos, sentaron las bases de todas las demás”.
Ciudadanos sumándose al movimiento LGBTIQA+ en una de sus múltiples manifestaciones.
FUENTE: vive UVM
Cabe añadir que en los últimos años la sigla se ha ampliado para incluir otras identidades como Queer , es decir, personas que se niegan a ser clasificadas por sus prácticas sexuales o su género. Al no identificarse con una etiqueta, su objetivo es no limitar su experiencia como persona, y lo mismo con los Asexuales (LGBTIQA+). Además, esta última adaptación fusiona a personas transgénero y transexuales en una sola letra del acrónimo (T); el símbolo + se utiliza para incluir a todas aquellas comunidades que no se sienten representadas por ninguna de las siglas mencionadas anteriormente.
«La lucha LGTBIQA+ ha ayudado a integrar a personas que de otro modo habrían sido marginadas por el resto de la comunidad global».
La industria del cine rompe estereotipos de la comunidad LGBTIQA+: cine hecho con orgullo
A lo largo de la historia del cine ha habido una evolución considerable en la manera de representar la diversidad sexual. Hasta los años 80, las grandes productoras de Hollywood perpetuaron los prejuicios establecidos al representar a los homosexuales de forma estereotipada (afeminados, extravagantes…). Hoy en día, esto ha cambiado totalmente. Ahora podemos encontrar películas dirigidas exclusivamente al público LGBTIQA+ que muestran personajes sonoros en situaciones realistas.
Podemos ver una clara diferencia en la industria del cine entre películas de temática LGBTIQA+, cuya trama se centra en personajes homosexuales y su relación en la sociedad, y películas con personajes LGBT secundarios, en las que la sexualidad no es uno de los temas principales de la película.
Aquí presentaremos, en orden cronológico, algunas de las mejores películas LGBTIQA+ jamás realizadas.
Una de las primeras películas de la comunidad LGBTIQA+ que presentó una representación positiva de la homosexualidad masculina fue «The Dickson Experimental Sound Film» (1895) . Lo mismo ocurre con un mediometraje que se considera uno de los precursores de la representación Queer en el cine, «Diferente a los otros» (1919). Su tema principal gira en torno a una pareja homosexual que se enamora y sus desafíos cuando su relación es rechazada por sus respectivas familias.
Escena de la película «The Dickson Experimental Sound Film» (1895) que muestra a los personajes principales, una pareja homosexual, bailando.
FUENTE : Wikipedia
Más tarde, se estrenó una adaptación cinematográfica de la obra de 1931, «Girls in Uniform» (1931) , convirtiéndola en la primera película en abordar abiertamente el lesbianismo. Se centra en la historia de una joven que es enviada a un internado, donde se enamora de su profesor.
Durante ese mismo tiempo, el cine comenzó a ver los papeles de protagonistas femeninas vestidas con ropa de hombre. Esto lo encontramos en películas como «Marruecos» (1930 ) y «La reina Cristina de Suecia» (1933).
Escena con Marlene Dietrich en la película “Marruecos”.
FUENTE: RTVE.es
A partir de ahí la representación de la comunidad LGBTIQA+ sobre sus gustos y creencias siguió creciendo, como se ve en «Nuestros mejores» (1933) o «A un Dios desconocido» (1977) . Películas en las que se muestra a hombres homosexuales a lo largo de la historia maquillándose e identificándose con lo catalogado como “femenino”. Los protagonistas masculinos de este tipo de películas no ocultan sus sentimientos sino que se dejan llevar por lo que sienten a pesar de las consecuencias.
También hubo películas que buscaban desafiar las convenciones presentando travestis y Drag Queens, que, en ese momento, estaban mal vistas por la sociedad. Tales películas y musicales incluyen «Glen or Glenda» (1953), «Pink Flamingos» (1972), «The Rocky Horror Picture Show» (1975), «Los Bingueros» (1979) o «A Wong Foo, ¡gracias por todo! Julia Newmar” (1995).
Escena de la película “Pink Flamingos” (1972).
FUENTE: Cine Quad
La película también pretendía mostrar el sufrimiento que podría manifestar la no aceptación de todas las identidades por parte de la comunidad. Por ejemplo, películas como “Víctima” (1961) , “Diferente” (1961) o “La muerte de Mikel” (1984) en las que el personaje Queer sufre su propia identidad ante un posible rechazo, provocando trágicas consecuencias.
Algunas de las películas que generaron otro tipo de polémicas fueron “No codiciarás a tu vecino del quinto piso” (1970) o “Legalmente rubia” (2001) , pues asocian al hombre homosexual con rasgos típicamente femeninos, sometiéndolos a una inferioridad en cuanto al liderazgo. , poder físico y virilidad. Y, como era de esperar, también encontramos entre este tipo de películas “Hábitos oscuros” (1983) , película de Pedro Almodóvar que se centra en temas controvertidos como las drogas, la prostitución y la religión.
Ahora bien, como reza el título del artículo: “El cine es ficción pero no deja de ser un reflejo de la realidad”. Esta faceta también se ha mostrado en películas como “Las Cosas del Querer” (1989), protagonizada por Ángela Molina. La película recibió siete nominaciones a los premios Goya y trata sobre un grupo musical formado por un cantante homosexual, un pianista y su novia. Es la historia de su éxito hasta que la realidad aristocrática de Madrid arremete contra la homosexualidad de la cantante.
Un año después se rodó “Paris is Burning” (1990) , uno de los documentales LGBT más importantes de la historia del cine sobre las competiciones Drag Queen , que obtuvo el Gran Premio del Jurado en Sundance.
Escena de la icónica “Paris is Burning” (1990) dirigida por Jennie Livingston.
FUENTE: Revista iD
Y, nueve años después, aparecieron grandes películas como “Boys Don’t Cry” (1999) , película basada en la historia real de Brandon Teena, un hombre transgénero que fue golpeado, violado y asesinado. La película está protagonizada por Hilary Swank, quien ganó el Premio de la Academia a la Mejor Actriz en 2000 por su magnífica actuación en un papel transgénero; o “Todo Sobre Mi Madre” (1999) , largometraje dirigido por Pedro Almodóvar que se centró en el tema de la transexualidad. Ganó un merecido Oscar a la mejor película y varios premios Goya a la mejor dirección, actriz principal y película, además de los Globos de Oro , los Premios del Cine Europeo , entre muchos otros.
Del director español más premiado y reconocido internacionalmente, Pedro Almodóvar, hay que reconocer su superior manejo de los temas candentes y controvertidos en todas sus películas, como ha demostrado con la homosexualidad o la transexualidad en la citada película.
Por otro lado, el lesbianismo apareció en el cine en 1931, pero no fue hasta el año 2000 cuando más cobró protagonismo. Esto lo vemos con películas como «A mi madre le gustan las mujeres» (2001), en la que una madre le dice a sus tres hijas que está enamorada de una mujer, provocando que una de ellas tenga una crisis de identidad sexual. También está «Room in Rome» (2010) , en la que dos mujeres, una rusa y una española, se encuentran en la habitación de un hotel donde el erotismo y la sensualidad puros llenan el aire y ambas lo aceptan. Ambos fueron nominados en varias ocasiones a los Premios Goya.
Escena con ambos protagonistas en la película “Room in Rome” (2010).
FUENTE: RTVE.es
Otra película necesaria a destacar es “Pariah” (2011) , en la que una mujer afroamericana explora su identidad homosexual y se enamora de su amigo. Debido a esto, la vemos luchando con la hostilidad de su familia. No solo trata temas de identidad homosexual y feminismo, sino también de autoestima y aceptación. Tampoco hay que olvidar “Blue is the Warmest Colour” (2013) , sobre una quinceañera que tiene dudas sobre su sexualidad cuando, inesperadamente, un día se enamora de Emma, una joven de pelo azul. Esto hace que tenga que lidiar con los prejuicios y estereotipos de familiares y amigos. La película ganó los Premios BAFTA, la Palma de Oro a la Mejor Película y el Premio FIPRESCI en el Festival de Cine de Cannes de 2013.
Hasta ahora hemos hablado de algunas de las comunidades que componen el acrónimo LGBTIQA+, entre ellas las transgénero. De este grupo es fundamental nombrar “La chica danesa” (2015) , un drama basado en la historia real de Lili Elbe, conocida como Einar Wegener, la primera mujer transgénero en someterse a una cirugía de reasignación de sexo. La película obtuvo cuatro nominaciones al Oscar , cinco premios BAFTA y muchas más.
Finalmente, queremos destacar dos de las películas más recientes sobre la comunidad LGBTIQA+. La primera es «La Bella y la Bestia» (2017) , que fue la primera película de Disney en retratar explícitamente a personajes LGBT. Aquí vemos al personaje secundario, Le Fou, expuesto como un hombre homosexual que está enamorado de su amigo, el personaje principal, Gaston. Y, la segunda, “Desobediencia” (2018) , dirigida por el cineasta Sebastián Lelio, quien ganó un Oscar y la credencial de “aliado queer ” tras estrenar dos películas ejemplares sobre la comunidad LGBTIQA+. Este es uno de ellos y presenta a dos actrices heterosexuales que interpretan a dos mujeres judías homosexuales que se enamoran después de reencontrarse años después.
Como hemos visto, la comunidad LGBTIQA+ está representada de diferentes formas en una gran cantidad de obras cinematográficas. Cabe señalar, además, que el retrato de esta comunidad no solo se encuentra en el cine, sino también en series de televisión como “Veneno” (2020), una miniserie dirigida por Javier Ambrossi y Javier Calvo, conocidos como Los Javis. Se trata de una famosa transexual de los años 90 conocida como «la Veneno» y cuenta la realidad del colectivo LGBTI en España desde los años 60 hasta la actualidad. También lo vemos en otras series populares como: «Alegría» (2009-2015), «El nuevo normal» (2012-2013), «Familia moderna» (2009-2020), «dinastía» (2017-presente), «Abadía del centro» (2010-2015),“Cómo escapar de un asesinato” (2014-2020), “Las chicas del cable” (2017-presente), Entre muchos otros.
Tres de los personajes de la serie «Venom» (2020) dirigida por Los Javis.
FUENTE: El Periódico
Por último, pero no menos importante, es fundamental destacar a los actores y actrices -a quienes se les ha ofrecido papeles que retratan a personas de la comunidad LGBTIQA+ en películas- que han rechazado dichas ofertas porque sienten que estas comunidades deberían tener la oportunidad de participar y contar lo suyo. historia por sí mismos. Un ejemplo actual es Halle Berry, a quien le ofrecieron el papel de un hombre transgénero y quien, después de pensar mucho en las implicaciones de tomarlo, decidió no hacerlo basado en este principio.
La Comunidad LGBTIQA+ en Ibiza: Ibiza Gay Pride
Cambiando el foco ahora a nuestra isla, queremos hablaros de una de las celebraciones más importantes para la comunidad LGBTIQA+: el Ibiza Gay Pride , que tanta relevancia tiene a nivel europeo.
Esta fiesta del Día del Orgullo Gay -que suele durar cinco días- incluye actuaciones musicales de Drag Queens , proyecciones de cortometrajes LGTBIQA+ participantes en el Ibicine Film Festival , representaciones teatrales, gran gala de clausura y entrega de premios con grandes personalidades del mundo del cine. , entre otros.
El principal objetivo es disfrutar del ambiente y del espectáculo – y dar sentido a la vida humana, la libertad y la tolerancia. Así como la igualdad, el respeto y el amor bajo el lema “Una isla llena de color”.
Cabe decir que el Ibiza Gay Pride de este año se iba a celebrar del 10 al 13 de junio en cuatro de los cinco municipios de la isla, pero por motivos de salud y seguridad pública dada la actual crisis sanitaria mundial del COVID-19, fue pospuesto
FUENTE : Ibizagaypride.eu
Es un evento que muchas personas esperan con gran entusiasmo. Pero, como ha señalado Antonio Balibrea, director de Ibiza Gay Pride : “Las nuevas fechas se anunciarán una vez que sean definitivas y estén de acuerdo con el resto de fiestas del orgullo gay que se celebran en toda Europa”.